Kategori: Dari Redaksi

”Berani kotor itu baik!” Begitulah bunyi slogan iklan detergen yang entah mengapa selalu melekat di benak saya. Juga slogan iklan minyak kayu putih, ”Buat anak kok coba-coba!”. Bagi saya, kedua slogan tersebut sangat menarik karena meskipun hanya terdiri dari susunan kata yang sederhana, tetapi mampu memberikan kesan dan pesan tersendiri.

Kedua slogan tadi tidak hanya dibuat untuk menarik konsumen membeli barang yang telah mereka iklankan. Akan tetapi, slogan tersebut juga dengan lantang menyerukan, agar para orang tua sadar bahwa kebaikan yang dirasakan anak-anak adalah hal yang juga penting dalam tumbuh kembang kehidupannya.

Kondisi badan atau baju kotor yang selama ini mungkin sangat tidak dianjurkan oleh orang tua kepada anak-anaknya, justru dapat membunuh kebebasan, kreativitas, dan membuat dunia anak-anak terasa tidak berwarna. Selama ini orang tua selalu menjadikan anak-anak sebagai objek percobaan yang kebanyakan mungkin akhirnya gagal. Hal ini bisa membekas dalam memori anak-anak sebagai hal yang menyakitkan.

Slogan iklan saja mendorong agar hal-hal buruk itu tidak terjadi kepada anak-anak, apalagi Yesus yang adalah Allah dan juga Bapa dari semua anak-anak di dunia ini.

”Dan jalan-jalan di kota itu akan penuh dengan anak laki-laki dan perempuan yang bermain-main di situ” (Zak. 8:5). Yesus menggunakan sebuah gambaran tentang anak-anak yang bermain di jalan dalam salah satu perumpamaannya.

Meskipun tidak ada referensi jenis mainan dalam Perjanjian Lama, para arkeolog telah menemukan peluit, kerincing, kelereng, boneka, binatang (pada waktu itu menggunakan roda), dan aneka objek lainnya di banyak situs bersejarah di Palestina, yang memberikan indikasi jenis-jenis alat permainan yang dimainkan oleh anak-anak bangsa Israel. Dari sini kita dapat menarik kesimpulan bahwa bergembira dan bermain adalah ciri penting yang sudah ada dalam kehidupan anak-anak pada masa Alkitab.

Ajith Fernando menuliskan dalam bukunya Aku & Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani bahwa orang tua harus membuat rumah menjadi tempat yang ramah dan menyenangkan. Ajith menilai, sering kali orang tua terlalu ingin menjaga rumah agar terlihat rapi dan bersih sehingga menghalangi kegembiraan yang anak-anak bisa dapatkan di rumah. Ia menyatakan, hal itu tidaklah sehat. Menurutnya, mengizinkan anak-anak untuk bermain tanpa rasa takut adalah kunci. Kebebasan bermain bukanlah sesuatu yang harus mereka perjuangkan dengan susah payah.

Ketika anak-anak bertumbuh menikmati kegembiraan yang aman dan sehat di rumah, mereka tidak akan rentan terhadap godaan dari kesenangan yang membawa mereka pada dosa. Orang tua perlu menunjukkan kepada anak-anak bahwa bergembira selalu selaras dengan kekristenan, dan satu-satunya cara untuk mendapatkan kegembiraan yang menyenangkan adalah dengan melakukannya bersama Allah.

Febriana DH
Literatur Perkantas Nasional

Semakin sering kita mendengar berita tentang kekerasan dan kejahatan yang dilakukan anak. Anak-anak sekarang tumbuh di dunia yang tidak sama seperti dunia orang tuanya, di mana batas antara yang baik dan jahat sudah tercemar. Salah satu cara memerangi hal ini adalah dengan menciptakan lingkungan keluarga yang penuh rasa penerimaan, sehingga anak-anak dapat melihat bahwa nilai yang dianut keluarganya benar-benar menghasilkan yang terbaik.

Melihat anak sebagai sumber sukacita dalam hidup kita mengubah perilaku kita terhadap mereka. Betapa pentingnya bagi anak-anak untuk mengetahui bahwa mereka adalah sumber sukacita dan orang tuanya merindukan mereka. Praktik-praktik rutin harus dikembangkan, di mana orang tua mengomunikasikan bahwa mereka bersukacita atas anak-anak mereka.

Dalam buku Aku dan Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, Ajith Fernando mengingatkan kita untuk selalu mengomunikasikan kepada anak saat kita tidak dapat melakukan apa yang diinginkan oleh anak-anak kita karena pekerjaan atau pelayanan kita, menepati janji sebagai bentuk perhatian kita kepada anak, dan menghabiskan waktu bersama anak sebagai ungkapan kasih kepada mereka.

Tantangan dalam pengasuhan anak sangatlah besar. Orang tua berjuang khususnya pada awal pertumbuhan anaknya; mereka dapat merasakan beban yang terlalu berat sehingga mereka lupa betapa berharganya tugas mengasuh anak.

Kita harus mengingat bahwa mengasuh anak adalah panggilan mulia dari Allah. Mari mengungkapkan sukacita kita atas anak-anak kita.

Heru Santoso

Literatur Perkantas Nasional

Tak ada keluarga yang bebas konflik. Kita punya peribahasa: ”Rambut sama hitam, pendapat berbeda.” Dan konflik—Ajith Fernando menyebutnya ”perselisihan kasih” dalam buku Aku dan Seisi Rumahku—perlu dikelola dengan baik berdasarkan Efesus 4:25-27.

Pertama, baik suami maupun istri harus bersikap jujur. Menurut Ajith, manusia biasa tergoda berbohong untuk menghindari konfrontasi. Memang bisa dihindari, tetapi itu tidak sehat dalam perkawinan. ”Biasanya luka yang belum sembuh,” jelas Ajith, ”akan membuka konfrontasi yang lebih tidak menyenangkan dibandingkan jika hal tersebut langsung diselesaikan dari awal.”

Kedua, boleh marah, tetapi tidak berbuat dosa. Menurut Ajith, jangan sekali-kali menggunakan frasa ”tidak pernah” atau ”selalu” Misalnya: ”Kamu tidak pernah menolong saya.” Atau ”Kamu selalu menyakiti saya.”

Ketiga, janganlah matahari terbenam sebelum padam amarahmu. Jangan pernah menyerah untuk menyelesaikan persoalan. Lebih baik pergi ke kantor dengan mata merah akibat kurang tidur, namun bisa menikmati kebebasan karena telah menyelesaikan masalah dengan orang yang paling penting dalam hidup kita.

Keempat, jangan berikan kesempatan kepada Iblis. Ajith, mengutip buku Hurt People Hurt People, menyatakan: ”Orang yang terluka mengambil tindakan akibat luka tersebut dan berakhir dengan menyakiti orang lain.” Bisa jadi dalam sebuah konflik kita berada di pihak yang benar, namun jangan sampai kita menyakiti pasangan hidup kita.

Ujung dari semua perselisihan kasih itu bukanlah kalah atau menang, tetapi kesatuan perkawinan. Dan semuanya dimulai dengan keberanian meminta maaf terlebih dahulu.

Selamat mencoba!

Yoel M. Indrasmoro

Literatur Perkantas Nasional

”Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan bersatu dengan isterinya…” (Kej. 2:25). Dalam ayat tersebut Alkitab menegaskan bahwa panggilan suami istri adalah bersatu. Tentu tidak mudah mengusahakan kesatuan di tengah ragam perbedaan masing-masing pribadi, baik suami maupun istri. Namun, ini sudah menjadi panggilan suami istri ketika memutuskan untuk menikah.

Bersatu di tengah perbedaan yang ada bukan tidak mungkin dilakukan selama tujuannya adalah sama-sama untuk menyenangkan hati Allah. Berkait hal ini, Ajith Fernando dalam bukunya Aku dan Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, mengutip ungkapan para pemimpin gereja zaman dahulu, ”Dalam hal-hal esensial, bersatu; dalam hal-hal tidak esensial, bebas; di dalam semua hal, kasih.” Menurutnya, ungkapan ini sangat menolong bagi kehidupan berkeluarga zaman sekarang.

Seruan Ajith berkait hal tersebut adalah orang-orang yang berbesar hati membiarkan orang lain untuk memilih jalannya sendiri walaupun mungkin dia tidak setuju dengan jalan tersebut. Sikap seperti ini sangat perlu dalam keluarga, membiarkan setiap anggota keluarga berkembang dan dapat hidup utuh sepenuhnya.

Berkait berbesar hati, Ajith mencontohkan kehidupan suami istri di Sri Lanka. Banyak pria di Sri Lanka menyukai acara olah raga dan politik di televisi dibandingkan dengan istri mereka. Selama hal ini tidak dilakukan berlebihan dan tidak melukai keluarga, istri yang berbesar hati membiarkan suaminya menikmati acara olah raga dan politik. Dia mungkin dapat mengembangkan minat akan hal ini karena kecintaannya terhadap suaminya.

Sebaliknya, pria juga dapat mengembangkan minat terhadap acara masak-memasak di televisi di mana kebanyakan wanita lebih menikmati hal ini. Pria dapat membiarkan istri mereka untuk menikmati acara kesukaan mereka dan sang suami menolong dengan mengerjakan beberapa tugas -tugas istri di rumah ketika istri sedang menikmati acara televisi tersebut.

Dengan mengembangkan sikap berbesar hati seperti contoh tersebut perbedaan bukan lagi menjadi soal, malah bisa menyatukan. Dengan mengembangkan sikap berbesar hati, itu artinya kita sedang selaras dengan nasihat Rasul Paulus: ”Hendaklah dengan rendah hati yang seorang menggangap yang lain lebih utama daripada dirinya sendiri” (Flp. 2:3). Dengan demikian, niscaya kesatuan keluarga kita tetap terpelihara!

Citra Dewi

Literatur Perkantas Nasional

”Kecocokan adalah proses seumur hidup.” Ungkapan ini tepat ditujukan bagi pasangan suami istri dalam membangun keluarga Kristen. Tidak sedikit pasangan yang awalnya merasa sangat cocok, pada akhirnya memutuskan untuk berpisah karena alasan ketidakcocokan.

Banyak pasangan memimpikan perkawinan yang indah dan menjadi keluarga bahagia. Sehingga tiap pasangan memiliki ekspektasi yang sangat tinggi terhadap pasangannya. Namun, ketika ekspektasi itu tidak terpenuhi, mereka kecewa dan berpikir bahwa mereka tidak mungkin mewujudkan perkawinan Kristen yang ideal.

Keluarga Kristen adalah lembaga yang dibentuk dan dikuduskan oleh Allah sendiri, untuk memenuhi mandat Allah di bumi. Untuk memenuhi tujuan-Nya, Allah memakai keluarga yang tidak sempurna seperti keluarga Adam, keluarga Nuh, keluarga Abraham, dan Keluarga Ayub, untuk menyaksikan besarnya kuasa pekerjaan Allah atas keluarga mereka.

Ajith Fernando dalam bukunya Aku dan Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, menyatakan bahwa tidak ada perkawinan atau keluarga yang sempurna. Setiap keluarga bergumul dengan konflik, kesalahpahaman, dan rasa luka.

Oleh karena itu, baik jika tiap pasangan menyadari bahwa ia adalah orang berdosa yang senantiasa membutuhkan anugerah Allah, maka tiap pasangan akan dimampukan untuk saling mengampuni, saling mengasihi, dan saling menghargai. Bukan menumpuk amarah, yang pada akhirnya saling menyalahkan, saling menyerang, bahkan menyerah satu dengan yang lain. Sehingga, terang firman Tuhan dan kasih Kristus harus senantiasa dihadirkan dalam tiap keluarga. Ingat bahwa tiap keluarga Kristen dipanggil untuk menjadi saksi Kristus.

Ajith menambahkan bahwa perkawinan atau keluarga yang bahagia bukan hidup tanpa masalah, tetapi justru karena telah menghadapi banyak tantangan sulit yang membutuhkan kesabaran luar biasa dan bahwa mereka terus hidup dalam tantangan bersama dengan Kristus seumur hidup.

Sehingga patutlah tiap keluarga yang dipimpin oleh Kristus menyanyikan pujian berikut ini dengan lantang:

”Berbahagia rumah yang sepakat hidup sehati dalam kasihMu,
serta tekun mencari hingga dapat damai kekal di dalam sinarMu;
di mana suka-duka ’kan dibagi; ikatan kasih semakin teguh; di luar
Tuhan tidak ada lagi yang dapat memberi berkat penuh” (Kidung Jemaat 318:2).

Ririn Sihotang

Literatur Perkantas Nasional

Dr. Hiromi Shinya M.D.—seorang ahli usus terkemuka di dunia—dalam bukunya The Miracle of Enzyme, menuliskan bahwa manusia sejak lahirnya sudah dibekali dengan kemampuan yang menakjubkan untuk bisa menyembuhkan dirinya sendiri.

Yang menarik, dokter ini—yang tidak pernah sakit dalam 50 tahun terakhir—menuliskan, ”Penelitian saya menunjukkan bahwa dorongan energi emosi yang positif, seperti yang muncul dari kebahagiaan dan cinta, dapat menstimulasi DNA kita untuk memproduksi limpahan ’enzim utama’ tubuh kita,—yaitu sang ’enzim ajaib’ yang beraksi sebagai bio-katalis untuk memperbaiki sel-sel dalam tubuh. Kebahagiaan dan cinta dapat membangunkan suatu potensi jauh di luar pemahaman kita sebagai manusia saat ini.”

Perjanjian Lama menunjukkan bahwa sukacita adalah satu nilai penting dari pola hidup Kristen. Ada tiga belas akar kata dalam bahasa Ibrani yang menggambarkan tentang sukacita, dan sebagai hasilnya ada dua puluh tujuh kata yang dapat menggambarkan sukacita! Kita pun dapat mengatakan bahwa sukacita memengaruhi kesehatan keluarga kita, seperti yang dinyatakan dalam Amsal 17:22: ”Hati yang gembira adalah obat yang manjur.”

Ajith Fernando dalam bukunya Aku & Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, menuliskan bahwa kebahagiaan adalah harta sejati bagi keluarga. Ia juga menambahkan pendapat rekan pelayanannya—Tim Stafford—bahwa kebanyakan orang-orang yang bahagia dibesarkan dalam rumah di mana mereka melihat sukacita itu dipraktikkan setiap hari. Namun, banyak orang Kristen saat ini tidak mengalami sukacita dalam budaya keluarga mereka, padahal sukacita adalah warisan budaya yang harus diteruskan ke generasi selanjutnya. Sukacita adalah suatu nilai yang harus dipelajari dan dipraktikkan setiap hari dengan sadar.

Banyak pasangan kehilangan sukacita dalam keluarga mereka. Mereka dengan mudah jatuh dalam perangkap yang pada akhirnya dapat merusak sukacita tersebut. Perangkap ini dapat berupa perbudakan penampilan. Mereka berpikir bahwa jika mereka tidak bahagia setidaknya mereka harus tampil sebagai orang yang sukses, kaya, atau berpengaruh. Demi mengejar tujuan tersebut—tanpa disadari—mereka sedang memilih jalur berbahaya.

Kita harus mengingat bahwa persamaan atau kesejajaran dalam status sebagai manusia bukan berarti kita harus memiliki gaya hidup yang sama dengan keluarga Kristen lainnya. Kita harus hidup sesuai dengan kemampuan kita dan bahagia dengan apa yang kita miliki. Dengan memiliki komitmen tersebut, sebenarnya kita juga mengajarkan kepada anak-anak kita bahwa pengalaman berharga dalam hidup tidak selalu berhubungan dengan materi.

Aspek penting dalam kehidupan Kristen lainnya adalah pujian. Sukacita tidak akan menjadi penuh, sampai sukacita itu dibagikan. Suatu hadiah tidak akan dinikmati sepenuhnya, sampai kita memberikan penghargaan kepada pemberi hadiah. Jadi pujian adalah satu jalan untuk bersukacita bagi kehidupan Kristen. Pujian memberikan level baru dari sukacita; baik kepada si pemberi pujian maupun si penerima. Sebagaimana halnya sukacita adalah nilai penting dalam kekristenan, maka pujian juga praktik penting dalam hidup Kristen.

Salah satu cara yang baik untuk mengungkapkan cinta kita terhadap keluarga—pasangan dan anak kita—adalah melalui pujian. Setiap hari mereka berada dalam dunia yang sangat kompetitif yang dapat melukai mereka. Kita memang tidak dapat melindungi mereka dari semua hantaman itu, namun kita dapat memberikan rumah yang hangat dan lingkungan yang menerima mereka apa adanya dan menghargai mereka sebagai pribadi yang berarti.

Pemahaman-pemahaman berkait sukacita inilah yang diungkapkan oleh Ajith, yang menginspirasi penulis untuk membagikannya.  Sehingga, kita dapat menyambut ajakannya untuk membuat rumah menjadi tempat yang penuh sukacita. Sebab, ini adalah tujuan yang mulia!

Rycko Indrawan
Literatur Perkantas Nasional

Sebagian orang beranggapan bahwa berkomitmen adalah sebuah tantangan yang sulit sekaligus menyenangkan. Namun, sebagian orang lainnya beranggapan bahwa tidak perlu menciptakan komitmen apa pun apabila tidak dilandasi ’hitam di atas putih’ atau jika tidak memberikan keuntungan bagi dirinya.

Jika seseorang berkomitmen demi kesehatan dirinya, maka otomatis dia harus rajin berolahraga dan makan makanan yang sehat. Jika seseorang berkomitmen untuk lulus kuliah tepat waktu, maka ia harus rajin mengerjakan bab demi bab skripsinya hingga tiba waktu ujian skripsi. Jika seseorang berkomitmen agar wajahnya bersih dan tidak penuh jerawat, maka dia akan merawat dirinya dengan berbagai macam produk skincare. Contoh komitmen-komitmen terhadap diri sendiri itu tampak mudah, tetapi sebenarnya bisa dikatakan tidak sama sekali.

Saya percaya bahwa hal berkomitmen sama saja dengan suatu beban yang harus dipertanggungjawabkan oleh tiap individu. Komitmen pada diri sendiri bahkan akan lebih sulit dalam realisasinya. Bagaimana dengan komitmen dengan orang lain? Mungkin kita sepakat bahwa ini pun tak bisa dientengkan. Sama-sama sulit, sama-sama harus dipertanggungjawabkan.

Ajith Fernando dalam bukunya Aku & Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani menuliskan bahwa pencapaian utama bagi kekristenan adalah melalui hubungan yang berkomitmen. Bahkan, ia secara tegas menyatakan bahwa orang Kristen harus mendisplinkan diri untuk memelihara kesenangan (seperti kesenangan seksual) dalam perkawinan.

Secara alkitabiah, orang-orang dapat mulai mengerti hubungan antara Allah dan orang Kristen dengan melihat hubungan yang baik antara suami istri. Oleh karena itu, ”Hendaklah suami memenuhi kewajibannya terhadap istrinya, demikian pula istri terhadap suaminya” (1Kor. 7:3).

Allah mau umat-Nya belajar melihat segala kesenangan dalam relasi suami istri maupun relasi muda remaja sebagai suatu hal yang kudus, spiritual, dan menyenangkan hati-Nya.

Keluarga dirancang Allah sebagai tempat untuk mendapatkan kesegaran dan kekuatan dalam menghadapi rumitnya kehidupan ini. Di tengah kerasnya kehidupan, keluarga seharusnya menjadi sumber rasa aman dan nyaman. Keharmonisan keluarga dimulai dari keakraban dan kehangatan relasi suami istri.

Suami harus mencintai istrinya dengan penuh pengorbanan, dan istri harus tunduk dengan hormat kepada suaminya. Ketaatan adalah sesuatu yang diberikan istri dengan sukacita kepada suami yang mengasihi dan memperlakukan mereka dengan hormat.

Ajith Fernando dalam bukunya Aku dan Seisi Rumahku:  Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, menegaskan bahwa Allah akan memberikan kekuatan kepada suami istri yang bersedia taat kepada-Nya.

Pemimpin Kristen yang berusaha untuk menjadi anggota keluarga yang baik dapat bereaksi bahwa hidup memang sulit, hidup menguras emosi dan melelahkan secara fisik. Akan tetapi, kasih Allah cukup untuk memberi kita kekuatan untuk mengasihi.

Kita harus taat kepada Allah dalam segala aspek hidup kita. Itu adalah tugas yang sulit dalam dunia yang begitu sibuk. Menjadi manusia yang berkomitmen dalam pekerjaan, aktif di gereja dan keluarga akan sangat melelahkan. Namun, kita seharusnya tidak mengabaikan kepentingan yang sulit dan memakan waktu terkait keluarga kita dengan alasan sibuk bekerja dan melayani.

Jika kita menetapkan bahwa mengasihi keluarga adalah prioritas, hidup kita akan menjadi perjalanan panjang di dalam mengeksplorasi indahnya kehidupan berkeluarga. Ada sukacita yang luar biasa dan rasa aman ketika kita tahu bahwa keluarga kita saling mengasihi dan menginginkan yang terbaik satu dengan yang lain.

Heru Santoso

Literatur Perkantas Nasional

Dalam 1 Korintus 13, terlihat jelas bahwa kasih merupakan ciri khas terpenting seorang murid Kristus. Kasih juga mewarnai kehidupan keluarga Kristen. Dalam Efesus 5:25, seorang suami dinasihati untuk mengasihi istri seperti Tuhan Yesus yang telah mengasihi dan menyerahkan diri-Nya bagi jemaat.

Kasih adalah tujuan, bukan alat untuk mencapai tujuan. Kita tidak mengasihi untuk mendapatkan sesuatu, sebab hasil yang kita peroleh dari mengasihi tidaklah penting. Kita bersukacita karena mengasihi dengan tulus.

Tindakan kasih juga tak lantas dapat memberi kita kepuasan, entah berharap atas respons kasih dari orang lain atau mengharapkan kepuasan batin dari tindakan mengasihi. Hanya Yesus yang dapat memuaskan kerinduan terdalam kita.

Tidak ada orang atau benda lain yang dapat memuaskan kita. Paulus sendiri telah mengalaminya. Oleh karena itu, ia rela meninggalkan segala sesuatu yang dia miliki demi mengejar pengenalan akan Kristus.

Kristus memuaskan dan memberikan kekuatan kepada kita untuk mengasihi dengan penuh pengorbanan. ”Ketika kita masih berdosa, Kristus telah mati untuk kita” (Rm. 5:8). Inilah makna kasih agape dalam Kristus. Walaupun kita belum mengasihi Kristus, Dia sudah terlebih dahulu mengasihi kita, bahkan rela menyerahkan nyawa-Nya untuk menebus dosa manusia.

Ajith Fernando dalam bukunya, Aku dan Seisi Rumahku: Kehidupan Keluarga Pemimpin Kristiani, menjelaskan apa yang Kristus lakukan telah membawa kita pada inti kasih kekristenan. Ia juga menjelaskan bahwa kita mengambil keputusan untuk mengasihi walaupun secara natural kita tidak ingin melakukannya bahkan ketika objek kasih kita sepertinya tidak layak menerima kasih.

Kasih Tuhanlah yang memampukan kita menghadapi berbagai rintangan dalam mengasihi. Kiranya hati kita selalu berkelimpahan dalam kasih-Nya.

Priskila Dewi Setyawan
Literatur Perkantas Nasional